语言的哲学性（语言的哲学性是什么）

摘要： 本篇目录：1、语言哲学的介绍2、顺应理论和语言哲学研究...

本篇目录：

• 1、语言哲学的介绍
• 2、顺应理论和语言哲学研究
• 3、庄子的语言哲学

语言哲学的介绍

1、日常语言哲学[ordinary language philosophy]，萌发于二十世纪三十年代到四十年代，是哲学主要流派之一。本文略略介绍此流派，并评论陶杰一文。

2、分析哲学的主要支派之一。又名语言分析哲学。它着重研究如何通过分析日常语言解决哲学问题。20世纪30年代中叶出现于英国，并盛行于50年代。

3、内容简介：对重要的语意概念作出适当的分析，乃是当代语言哲学的主要工作之一。这些重要的语意概念可以分为两类：与指涉有关的概念以及与意义有关的概念。

顺应理论和语言哲学研究

1、具体内容如下：优点：顺应论对英语翻译的作用及研究，翻译过程中增强对交际意图的处理，让英语翻译从读者的角度落脚，对语言环境的识别理解不对称到差异化对称。

2、哲学研究已经整体性地开始了“生存论转向”。

3、比利时语用学家维索尔伦(Verschuem)提出了顺应论，将语言的使用过程看做语言为顺应不同的交际目的和交际对象进行动态选择的过程。因而可以从顺应论的视角研究语言使用。翻译作为一种特殊的交际方式，也可以从顺应论的视角对其进行研究。

4、人本主义哲学强调，哲学要以人为中心，关注人的问题。它主张，哲学是人的哲学，而不应成为脱离人的现实生活和实践经验的抽象理论。

5、哲学研究方法就是思辨。思辨可以有三种形式：演绎式思辨；归纳式思辨和顿悟式思辨。哲学的研究，一般来说不适合于实证性的实验研究，诸如辩证唯物论的物质、神学的上帝都是无法用自然科学那种实证的实验手段予以证实的。

6、庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。庄子的哲学主要接受并发展了老子的思想。

庄子的语言哲学

1、论析《庄子》的语言观，可以使我们更深刻地理解《庄子》的哲学观，并对魏晋玄学“言意之辩”、禅宗“不立文字”等获得更为明晰的认识。 《庄子》语言观源于老子。“道”是《庄子》全书之旨归，也是其语言观的旨归。

2、得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”庄子以筌蹄喻言说，以鱼兔喻道。鱼兔得而筌蹄弃，体道而言绝。强调语言只不过是用来象征和暗示的一种符号。

3、由《庄子》原典资料加以分析、演绎，《庄子》语言的特色大致可归纳为：大量运用寓言，少直陈其义，论理说教，多设辞假托，以寄情意。大量运用意象语言，不作概念的设定与价值的判断，希望破除「名」与「实」的圈限。

4、——《庄子·杂篇·盗跖第二十九》 7巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也！ 7庄子曰：知道易，勿言难。 ——《庄子·杂篇·列御寇第三十二》 7不离于真，谓之至人。

5、孔子、孟子、老子、庄子都是中国古代著名的哲学家和教育家，他们的语言特色各有不同。 孔子的语言特色：孔子是儒家学派的创立者，他的语言风格主要表现为温文尔雅、谦恭有礼。

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