《论快乐》语言特色（论快乐一文体现了什么特征）
摘要：
快乐的引诱，不仅像兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死，人活一世，虽然痛苦，却不悲观，因为可以始终抱着快乐的希望死后有个天堂在等待我们，祥子是乡下人... 本篇目录：
钱钟书论快乐佳句赏析
(2)快乐的引诱，不仅像兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。人活一世，虽然痛苦，却不悲观，因为可以始终抱着快乐的希望死后有个天堂在等待我们。
祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷度过去。
耳得之而为声，目遇之而成色。洒脱自在，快乐自在其中。
论快乐一文体现了杨绛知性散文的特征
杨绛的散文作品中，语言简洁平和却又处处颇具匠心。读者在其冷静的叙述中感受到其深厚的艺术功力、崇高的人格修养和无需言喻的生活体验，可以通过平静的笔调产生独特的审美感受。
《论快乐》选自钱钟书的散文集《写在人生边上》。《论快乐》的思路奔放开阔，文意层层见深。作者从不同角度、不同层面上反复阐述了对快乐的种种理解。
（一）即点散射 此类写法，较常见于学者散文。余光中把这种散文叫做“表意”的散文，因为“它既不要全面的抒情，也不想正式的说理，而是要捕捉情、理之间洋溢的那一份情趣或理趣”。
总体特征 恢复散文文体精神：真实、真诚 散文本体意识自觉 以叙写日常生活场景或作者个人的故事为主，以表现主体丰富的心灵世界为主，以审美性为主。报告文学 84年以前 注重塑造人物形象，主旋律意识鲜明。
2012-07-08 《论快乐》一文所体现的钱钟书知性散文的特征。
以对人和事物的具体叙述和描绘为其突出特色，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分。这是因为，叙事散文所写的人和事，大都与作者有密切的关系。
人教版高中语文选修课文《论快乐》赏析
1、朗读课文、梳理课文 第一部分(18)从不同族的语言、心理和文化的角度说明了快与乐的关系。第二部分(913)承接上文，说明对人生来说，快乐是短暂的，痛苦是长久的。快乐是人生永远存在的一种诱惑。
2、作为单元的第一篇课文，其重要性不言而喻，在这首诗歌的学习中，教师要加强诗歌鉴赏的指导，教给学生鉴赏诗歌的方法，这对学生今后鉴赏诗歌起着引领作用。
3、《中国古代诗歌散文欣赏》是人教版普通高中课程标准实验教科书高二语文选修教材，这本书着重从文学鉴赏的角度引导学生阅读古代诗歌散文，进一步夯实高中生古代诗文的积累，提高学生的诗歌鉴赏能力、文言文阅读能力以及文艺审美能力。
4、(一)课文分析：《游褒禅山记》是人教版高中语文第三册第五单元的讲读课文。本单元的四篇课文都属于唐宋散文。这个单元的教学目标是要理解课文所总结的历史教训以及所阐发的人生哲理，了解几种常见的词类活用现象，积累文言文知识。
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6、《听听那冷雨》就是这样一篇最能显示出作者才华和风格的代表作品，也是一篇感性十足而又充盈着灵性与智性的散文精品。下面是我给大家带来的高中语文人教版高二选修课文《听听那冷雨》赏析，希望对你有帮助。
读钱钟书的《论快乐》有感
1、钱钟书先生的文字总是机智幽默，又极具讽刺，这篇《论快乐》也不例外。
2、人在高兴的时候，总觉得时间过得很快。人生虽痛苦，却并不悲观，因为它始终抱着快乐的希望。小孩子简单快乐是因为没有大人们的欲望多，吃药给快糖引诱下便觉得快乐无比。
3、即使如快乐这一司空见惯的感情，在钱钟书的笔下也能博古通今，左右逢源。
4、快乐是一种人生境界，也是一种人生态度。快乐是短暂的，“永远快乐”不能实现，快乐是由精神决定的，人类可以凭借精神自由获得快乐。
5、高中语文选修教材中钱钟书散文《论快乐》充满了幽默和思辨的趣味，读来令人深思和遐想，下面是我给大家带来的人教版高中语文选修课文《论快乐》赏析，希望对你有帮助。
论快乐中作者认为快乐是由什么决定的
《论快乐》中，作者认为快乐是由精神决定的。《论快乐》，散文，作者钱钟书，收于其第一本散文集《写在人生边上》。《论快乐》是一篇哲理意味浓厚、政论性也很强的随笔。思路奔放开阔，文意层层见深。
由精神来决定 原文见：一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。
一个老师，快乐当然来源于我们的工作和我们的学生。由于工作压力社会压力日益增加，很多时候我们在忙碌之余已经忘记了自己快乐不快乐。现在来看《论快乐》我觉得快乐本身就是一种矛盾，而快不快乐决定于一个人的心态。
小孩子简单快乐是因为没有大人们的欲望多，吃药给快糖引诱下便觉得快乐无比。一切快乐的享受都属于精神层面的，尽管快乐的原因是肉体的物质刺激，比如吃饱喝足了，虽是肉体的享乐，但其实是精神满足给予的。
《论快乐》中的四个论点：快乐是人生永远存在的一种诱惑；快乐是属于精神的；精神可以使肉体痛苦变成快乐；快乐能把忍受变为享受。
扩展知识：《论快乐》中的四个论点：快乐是人生永远存在的一种诱惑；快乐是属于精神的；精神可以使肉体痛苦变成快乐；快乐能把忍受变为享受。
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