电影喜宴镜头语言（喜宴电影片段）
摘要：
本篇目录：1、《喜宴观后感》2、如何评价李安的《喜宴》这部电影?... 本篇目录：
《喜宴观后感》
1、李安导演的《喜宴》用甜蜜圆满的糖衣包裹了满目疮痍和狼狈不堪的现实，来体现同性恋群体，移民群体以及西方民主视角下的中国传统婚俗及东方思想。
2、在中西方发生冲突后，达到了一种和解。中西方文化，有着各自的特征，因而发生了冲突。然而在冲突后，需要融合，需要和解。不管是什么冲突，相互理解就是一种完美的结局，这在《喜宴》里得到了完美的诠释。
3、新婚之夜搭配如此伤感的歌，也恰恰反映了新人的无语和无奈。 李安导演的这部《喜宴》是在1993年台湾新浪潮电影的馀波中制作的。影片内容非常写实，贴近人民生活，采用非职业演员来出演带来一种自然、亲切感，就像身边的某个朋友的故事。
如何评价李安的《喜宴》这部电影?
1、《喜宴》的成功可以说是中国在表现东西方文化交流、同性恋、黄昏恋等元素的一部电影。如果将它比喻成一个人的话，我会幻想着是一个诗一样的儒雅男子，满袖清风的那种。可以驾驭得了各种风格的混搭。
2、作为一个喜欢探讨伦理问题的导演，李安的这部影片在题材上延续了创作者对于多元文化背景下的伦理道德冲突以及由此所引发的复杂的人际情感纠葛的关注。
3、故事起起伏伏，李安导演最后选择将结局落在了这样的一个点上。它看上去是皆大欢喜，威威放弃了打胎，samon也答应做孩子的另一个父亲，高父与高看到了延续香火的希望，结束了美国之行。
4、电影内容及人物关系：李安导演的《喜宴》用甜蜜圆满的糖衣包裹了满目疮痍和狼狈不堪的现实，来体现同性恋群体，移民群体以及西方民主视角下的中国传统婚俗及东方思想。
以“爱”之名,给你我认为最好的爱——《喜宴》影评
1、李安导演的这部《喜宴》是在1993年台湾新浪潮电影的馀波中制作的。影片内容非常写实，贴近人民生活，采用非职业演员来出演带来一种自然、亲切感，就像身边的某个朋友的故事。
2、《喜宴》这部片子被定义为“剧情，喜剧，爱情，家庭。从结局看，算是几个人皆大欢喜，该得到的都已得到，该承认的都已承认，不能接受的也必须接受，同样，该丧失的也早已丧失。作为观众，却并不觉得这是个喜剧的体验。
3、影片所带有的时代主题也不再是只有悲与喜，新与旧，情与爱，真与假，又多上了国与家。一个再中国的故事到了美国去也会有一个好莱坞似的结局，结局美满的让看惯了沧凉的收场的中国观众可能有一点不大适应。
4、我不否认生活中有时需要欺骗，但是如此登峰造极，恐怕真是印证了鲁迅先生的断语——“瞒和骗”，不仅适用于以阿Q为代表的国民性，在评价《喜宴》为代表的传统文化的一方面同样准确。
5、李安“我喜欢戏剧性的东西，因为它是检验人性的最好方法，法”就是在这个意义上说的。 在《喜宴》中，以两次转折为界限把故事分成了三个段落。
6、李安认为，“导演就是教演员演戏”。出现在喜宴的众多客人中也包括导演李安。李安是本片拍摄6年前写的剧本。影片前半部的剧情来自李安好朋友Neil Peng的亲身经历，他也参与了本片编剧。
到此，以上就是小编对于喜宴电影片段的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
