语言存在论（语言存在的形式）
摘要：
本篇目录：1、存在论的理论体系2、【原文的地位:从中心走向边缘】边缘地位... 本篇目录：
存在论的理论体系
1、存在论，组成哲学体系的几个部门之一。Ontology（存在论）及其复杂的汉译问题不过，Ontology并不是一劳永逸的理论体系。
2、存在论是哲学的一个分支，它研究的是“存在”的本质和属性。存在论的研究范围包括了人、动物、植物、自然世界、宇宙等等。存在论的研究方法是通过分析这些存在的特征和本质来探讨它们是如何存在的。
3、哲学存在说来自于德国经院学者郭克兰纽在17世纪命名并由沃尔夫加以完善并从理论上系统化，潘新河在《存在论》一书中进一步阐述了其哲学思想。
【原文的地位:从中心走向边缘】边缘地位
1、摘要：传统翻译理论将原文置于高高在上神圣不可侵犯的中心地位，而现当代翻译理论则消解了原文的中心地位，使之边缘化。这种地位的转变是影响翻译研究的语言观和哲学观的转变的体现。
2、对已成定势的文化作进一步的开掘，以巩固其已确立的规模和地位；二是来自异己力量对主流文化的批判与否定，打破既成的模式和规范，把被压抑被排斥的潜能发挥出来，这就是我们所说的边缘对中心的挑战、冲击。
3、边缘化是指向人或事物发展主流的反方向移动、变化。边缘化是一个比较抽象的说法，就是非中心，非主流，或者说被主流（主流社会、主流人群、主流意识形态、主流文化、主流经济等）所排斥，所不包容。
4、地理位置处在边缘，客观上与世隔绝。 两省接壤处，十余年来主持地方军事的，注重在安辑保守，处置还得法，并无变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。
5、（3）处于中心地位的国家总是图谋从对边缘国家的控制中获取利益，而处于边缘地位的国家由于在很方面受制于而不得不依赖中心国家。
存在论的存在论的论阈
1、存在论是哲学的一个分支，它研究的是“存在”的本质和属性。存在论的研究范围包括了人、动物、植物、自然世界、宇宙等等。存在论的研究方法是通过分析这些存在的特征和本质来探讨它们是如何存在的。
2、巴门尼德是在哲学史上第一个提出“存在”概念。存在(是者)是不生不灭、不变不动的一个抽象的、唯一的存在。这个存在才是真实的存在，而客观事物不是存在；非存在是什么也不存在。
3、论质的解释论难质疑。 宋 叶适 《文林郎前 秘书 省正字周君南仲墓 志铭 》：“既从余，初若 无所 论质，已而耳改目化，气竦神涌，古今事物，错落高下，不以涯量。
对荀子语言观的理解和看法
1、对荀子语言观的理解和看法如下：荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。
2、同时，与西方同时期的语言观点相比，荀子在语言问题上的看法还带有浓重的实用主义倾向。荀子语言观的这种特点对后来我国语言研究的影响也是有目共睹的。
3、荀子的语言学观点如下：荀子的语言学思想主要体现在《正名篇》一文中。
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