师说语言特色（师说特殊句式）
摘要：
另一方面又体现在行文的语气上，丰富的语气表达，可以增强文章的生动性，本文在这方面是相当成功的，《师说》是韩愈的一篇著名议论文，有着卓越的见解和很强的现实针对性，《师说》是韩愈散文中... 本篇目录：
- 1、韩愈《师说》教学教案及反思
- 2、师说这篇文言文有什么语言特点
- 3、《师说》全文赏析
- 4、《韩愈·师说》文章鉴赏
- 5、高一语文教案:师说
- 6、高二上册《师说》教案
韩愈《师说》教学教案及反思
党和国家把教师节定在新生开学之际的9月10日，鲁人版教材把《师说》安排在这时，足见我们民族尊师重教传统的影响。
教学设计 《师说》是个传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章论述了从事学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
分析：课文的三两段中韩愈谈到了古人的从师之道，可以总结它的核心为“古之学者必有师”“圣人无常师”，古代的知识渊博之人必定有自己的老师，正如韩愈所说的“师者，所以传道受业解惑也。
《师说》教学反思【1】 面对《师说》这样一篇具有深厚文化内涵的老课文，我的教法仍然比较传统，没有深入开掘其蕴含的文化特色和时代精神。
师说这篇文言文有什么语言特点
另一方面又体现在行文的语气上。丰富的语气表达，可以增强文章的生动性，本文在这方面是相当成功的。
《师说》是韩愈的一篇著名议论文，有着卓越的见解和很强的现实针对性。
《师说》是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。之：结构助词，的。
《师说》全文赏析
1、赏析：《师说》是韩愈的一篇著名议论文，有着卓越的见解和很强的现实针对性。
2、《师说》创作于唐贞元十八年（802），当时社会“耻学于师”的不良风气盛行，韩愈为纠正这种风气而作此文。他在文中抨击了当时士大夫以从师学习为耻的坏作风，阐述了师的作用和择师的原则，具有积极的进步意义。
3、第四段，交代做本文的原因，从表扬李蟠，再肯定从师。总结全文，点明主题。“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。”重视师道。“余嘉其能行古道，”能行师道“作师说以贻之。”结尾点题。
《韩愈·师说》文章鉴赏
赏析：《师说》是韩愈的一篇著名议论文，有着卓越的见解和很强的现实针对性。
《师说》鉴赏 文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。
辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
《师说》正是这种努力所引起的一篇具有进步意义和解放精神的文章。 韩愈由于幼年的家庭教养和天宝以来复古主义思潮的影响，从青年时代起，就以一个传道的古文家自命。这也是他在科举和仕宦的阶梯上十年不能得意的一个重要原因。
《论语·述而》原话：“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’” 不必：不一定。 术业有专攻：在业务上各有自己的专门研究。攻，学习、研究。 李氏子蟠(pán)：李家的孩子名蟠。
韩愈 师说 韩愈 系列：唐宋八大家文选 韩愈 师说 【原文】 古之学者必有师1。师者，所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
高一语文教案:师说
指导思想 语文学习，无论《课程标准》的规定，还是《考试大纲》的要求，归根结底就是要发展独立阅读能力，养成独立思考、质疑探究的习惯，发展思维品质，增强思维的深刻性和批判性。
正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并著《师说》千古佳文。
柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。
抗颜而为师，正正经经地做起老师来了），世果群怪聚骂，指目（手指而目视）牵引（拉拉扯扯），而增与为言辞（增添一些言辞来毁谤韩愈），初中三年级语文教案《高中一年级《师说》 教学设计示例(一)》。愈以是得狂名。
高一文言文《师说》教学设计 【教材分析】 人教版高中语文教材第二册第六单元所选文章均为唐代散文，在单元说明中编者就指出，韩柳倡导的“古文运动”，提倡质朴的文风，注重反映真实的社会人生，对后世产生了深远的影响。
高中语文课本文言文《师说》是韩愈不平则鸣的文章，下面是我给大家带来的高中文言文《师说》优质教案，希望对你有帮助。
高二上册《师说》教案
1、在这种情况下，韩愈站了出来，批驳这样的形象，著《师说》大力宣扬从师学习的正确性和必要性。柳宗元《答韦中立论师道书》对此有很好的记录：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。
2、所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理，韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。
3、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学(晚辈)，作《师说》，因抗颜而为师(抗颜，端正容颜。抗颜而为师，正正经经地做起老师来了)，世果群怪聚骂，指目(手指而目视)牵引(拉拉扯扯)，而增与为言辞(增添一些言辞来毁谤韩愈)。
4、导入 (课前播放《长大后我就成了你》音乐全屏展示。)同学们，上课前给你们播放的歌曲好听吗？宋祖英深情的唱道：长大后我就成了你，成为一名光荣的人民教师。
5、初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的`文章，叫《师说》。“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
6、《师说》让我们懂得尊师重教，谦虚好学，下面我为大家带来了高二语文《师说》的教案设计，欢迎大家阅读！ 高二语文《师说》教案设计 教学目标 (一)树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
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