党建乡土语言（乡土文化建设的意义）

叶叶 2024-09-20 23:33:02 23

默认

摘要： 1、乡土中国经典语录摘抄 2、乡土中国好词好句 3、乡土中国借助语言的社会概念乡土中国的名句：人的当前是整个靠夫自成能忆所保留下来的“过去”的累积，如果夫自成能忆消...

本篇目录：

乡土中国的名句：人的当前是整个靠夫自成能忆所保留下来的“过去”的累积。如果夫自成能忆消声那对了、遗忘了，我们的“时间”样一看可说是阻隔了。

学习打破个人今昔之隔；文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验；同一戏台上演着同一的戏，这个班子的演员所需要记得的，也只有一套戏文。

藐视、拖泥带水、水土不服、飘忽无定、清清楚楚、微乎其微。宣泄、抽象、流弊、衣锦荣归、甘服、疏散、私心窃喜、望尘莫及。好句你要永久，你该向痛苦里去找。我们只觉得痛苦是错事。

乡土中国的好句摘抄如下：乡土社会维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。社会有责任要使每个人知礼。中国乡土的格局：每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，每一个网络有个“己”作为中心。

乡土中国摘抄赏析：恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱确实不停止的，是追求。感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示。稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。

如下：好词：愚不可及、私心窃喜、望尘莫及、显而易见、自圆其说、面对面、一不留心、十之八九。好句：稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解，所谓了解，是指接受着同一的意义体系，同样的刺激会引起同样的反映。

乡土中国好词好句：好词：藐视、拖泥带水、藐视、水土不服、飘忽无定、清清晰楚、微乎其微、宣泄、抽象、流弊、衣锦荣归、甘服、疏散、私心窃喜、望尘莫及。

《乡土中国》中的“血缘和地缘”部分有以下好词好句：好词：无情杀手：形容等待和犹豫对某些事情的影响，就像杀手一样无情。千回百转：形容一件事情的发展过程复杂、曲折且反复。

好词：藐视、拖泥带水、藐视、水土不服、飘忽无定、清清楚楚、微乎其微、宣泄、抽象、流弊、衣锦荣归、甘服、疏散、私心窃喜、望尘莫及好句：恋爱是一项探险，是对未知的摸索。

文字下乡，文字适度。在《乡土中国》一书中，作者费孝通提出了“文字下乡”和“文字适度”两个概念，以描述中国农村社会中文字使用的特点和限制。

中国传统的乡土社会有着庞杂的关系网，是典型的熟人社会。了解了“熟人”及“熟人社会”的概念，我们再来理解，为什么说乡村社会是“熟人社会”。

**文字下乡**：这是费孝通在《文字下乡》这篇文章中提出的一个概念，主要讲述的是在乡土社会中，人们通过语言、表情、动作等不需要文字参与的“特殊语言”来传情达意，这些方式比语言更有效。

乡土中国特殊语言的概念如下：乡土中国是当代社会学家费孝通创作的社会学著作，首次出版于1948年。《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。

乡土”中国社会的特点有三个，如下：乡土社会的特征之一：从基层来看，中国社会是地乡土性的。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不开泥土，因为在乡下住，种地是最基本的谋生办法。

到此，以上就是小编对于乡土文化建设的意义的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。