民族志语言（民族志含义）

摘要： 本篇目录：1、社会语言学的学派2、我对民族志的理解...

本篇目录：

• 1、社会语言学的学派
• 2、我对民族志的理解
• 3、什么是民族志学
• 4、什么是网络民族志?
• 5、《中国语言地图集》中汉语方言分为几区

社会语言学的学派

因而儿童的语言习得就与他所处的文化环境有着密切的联系；会话分析会话分析是一个专门的学派（在英文文献中常用大写的CA来替代），主要研究两个或两个以上的人的对话，为其他关心实际言谈的社会语言学派提供了一个非常有用的分析的框架；语言变异研究语言变异研究则是以拉波夫为代表的变异学派。

社会语言学领域在60年代后取得了显著进步，催生了一系列子学科的发展。首先，交际民族志学着重从语言与文化、社会的相互关系出发，通过文化人类学的视角探讨语言使用模式，特别关注不同社区的语言资源和习俗对言语表达的影响。例如，特定社团如何利用和开发这些资源。

社会语言学的思想发端于索绪尔，法国社会学派和布拉格学派对社会语言学的发展做出了很大贡献。

我对民族志的理解

在我们自恋追求个人表达的时代，诠释民族志提醒我们，理解和接纳他者的差异性是自我成长的关键。它倡导我们放下自我中心，用现象学和阐释学的视角去体验世界的多元性和复杂性，从而丰富我们对生活的理解和感知。

对大学生在大学求学时期的变化过程进行分析是休闲行为现象学的自我民族志。

民族志可以容纳更多的可能性，但是多种声音、多样形式的写作能否被社会和学术界接受，还是一个大问题。读《林村》直接感受就是作者记忆力太好，叶书记聪慧敏锐，让我想起路遥《平凡的世界》里的一句话“一个普通人波涛汹涌的内心世界”，何况叶书记一点都不普通。

让我感到好笑的是：南部山川中有一种鱼，身体象蛇一样，脑袋却象人，吃了它的肉人可以长命百岁。通过读这本书让我对“凤凰涅槃”有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟，凤凰死后会周身燃起大火，然后在烈火中获得重生，并获得较之以前更强的生命力，这就是“凤凰涅槃”。

《山海经》集地理志、方物志(矿产、动植物)、民族志、民俗志于一身，既是一部巫书，又保存了中华民族大量的原始神话。二是因为它开中国有图有文的叙事传统的先河，它的奇源多姿，形象地反映在书中的插图上。古之为书，有图有文，图文并举是中国的古老传统。

什么是民族志学

民族志（Ethnography）通常指描述社群文化的、文字或影像。

民族志是研究不同民族的文化、社会结构、历史、语言、宗教及其他方面的学科。民族志是研究不同民族的文化、社会结构、历史、语言、宗教及其他方面的学科。它是人类学的一个重要分支，旨在深入了解不同民族群体的生活方式、价值观、传统习俗以及它们与周围环境的互动关系。

民族志是一种对特定民族的社会文化现象进行深入研究并详细记录的文献。详细解释如下：民族志是一种通过田野调查、深入参与观察以及收集一手资料来记录特定民族的社会文化现象的研究方法。它涉及对一个民族的习俗、信仰、语言、艺术、经济、政治和社会结构等各方面的详细记录和分析。

民族志，是一种写作文本，是人类学独一无二的研究方法，是建立在在人群中田外野地工作基础下第一手观察和参与之上的关于习俗的撰写。或者通常说是关于文化的描述，以此来理解和解释社会并提出理论的见解。民族志既是一种研究方法，也是一种文化展示的过程与结果。

什么是网络民族志?

网络民族志是一种在虚拟空间应用民族志方法的方式。它具有虚拟性、媒介依赖和研究目的明确的特点。研究者需要关注文化属性，旨在揭示社会现象背后的文化本质。网络民族志的写作方法灵活多样，可以分为主体民族志、影像民族志、关系民族志、自我民族志、实践民族志等。

网络民族志，或称为虚拟民族志，研究在线群体的复杂文化实践，关注观念、意义、社会实践活动、关系、语言和符号系统。四种虚拟社区田野点 信息社区（如知乎、微博、B站），联结社区（基于地理位置、血缘、学缘、业缘等），游戏社区（如魔兽世界），虚拟世界（如第二人生）。

网络民族志，顾名思义，是网络环境下对特定社群或文化群体的深入研究，它借鉴了传统民族志的方法论，但运用了数字工具和在线参与观察。这个概念源于对传统量化研究方法的反思，随着社会科学领域对质性研究的重视。

网络民族志（Virtual Ethnography）网络民族志，线上田野考察的常用研究方法，由罗伯特·V.库兹奈特提出。其定义为专门的民族志方法，应用于当前以计算机为中介的社会世界。与传统民族志相比，它侧重互联网情境，具备即时性和高效性，非常适合研究虚拟世界互动。

《中国语言地图集》中汉语方言分为几区

1、杨圣敏主编《中国民族志》（修订本）第36页上载，一般认为现代汉语有七大方言，即北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言、粤方言。

2、汉语方言大致被划分为10个大区：官话、晋语、湘语、吴语、徽语、赣语、客家话、闽语、粤语、平话土话。具体划分如下： 官话分为东北官话、北京官话、冀鲁官话、胶辽官话、中原官话、兰银官话、江淮官话、西南官话。 闽语不再分区，而是直接分片，例如，原闽南语泉漳片变成了闽南片泉漳小片。

3、南京话属于江淮官话区。1980年代，中国社会科学院组织编写的《中国语言地图集》中，根据前人的研究核心及调查，将现代汉语的方言分为十区：官话区、晋语区、吴语区、徽语区、赣语区、湘语区、闽语区、粤语区、平话区和客家话区。吴语区主要分布在江苏省东南部和上海市。

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